Atemática

No me extraña que Machado dedicara versos a las moscas

o que tantos se hayan ensimismado con la hoja de papel en blanco

que algunos dedicaran su vida a perseguir imposibles vano fantasma

o se volvieran locos hasta que la muerte les venga a devolver el seso mi buen Sancho

no me extraña que tomaran prestados los sones decantados por el pueblo

que encontraran en un maestro el ejemplo a seguir hasta abdicar del tiempo

hay quien tradujo obras completas y acarició la firma

quien copió una y mil veces hasta crear un sí mismo diferente

Yo me quedo en la indolencia de ver pasar los días

y hago que me estremezco cuando intuyo el tema

el motivo en que tener el poema la ocasión de nuevo.

Somos sois

Yo recito

tú concitas

él incita

nosotros vosotramos

vosotros nosotráis

ellos ellan

yo comparo

tú reparas

él ampara

nosotros somos

vosotros somos

ellos somos

todos somos yo

somos todos tú

seréis lo que seremos

seremos lo que sean

eso es bueno.

Olvido de los que ya no son

Quien se despide sabe que todo ha de seguir del mismo modo

nadie lo echará en falta más que a ratos raras veces

del hueco de su olvido relleno de presencias queda poco

si atraviesas su forma y sientes que algo amado te reclama

sufrirás un instante la duda de un desvanecimiento

mas todo lo que envuelve el tiempo los quehaceres cotidianos

alejan del recuerdo lo borran lo traspasan inevitablemente

no es justa la memoria tampoco es importante.

That`s all, I don’t think of you that often (L. Cohen)

Mira ese niño, qué raro

Tuve un mal presentimiento

sobre un fondo de playa descolorido

el futuro imaginario que pasa y no fue se olvida

un niño que calla es

un adulto en ciernes o

una prueba de respiración o

simplemente fui un tonto

la clave no se conserva sobre la fotografía

cuánto tiempo aguantaré si nadie mira

a nadie importan las horas de un niño al borde del agua

ni el vértigo de las olas y de los años.

Grief

La pena es un sentimiento deseado para:

- el poeta, que se recrea en la melancolía para mantener el trance de la escritura;

- el enamorado, que interpreta la pena como la confirmación de su sincero enamoramiento;

- el mártir, cuya desgracia augura la redención prometida.

Los católicos no buscan necesariamente la pena y la desgracia, aunque la reciben como señal de una prueba de fe. La entrega a los demás también es una forma narcisista de buscar la virtud. Quien se entrega, debe además mortificarse, pues siempre sospechará si la entrega es verdaderamente desinteresada.

Se pregunta si su dolor es suficientemente intenso, si la plenitud de su tristeza es suficientemente real, si el sacrificio es suficientemente digno de mérito. La pena no es correspondida con caricias amantes, con pensamientos y poemas únicos, ni siquiera con una promesa de salvación; sólo con la decadencia consciente de cierto sentido de distinción. A nadie le importa. El odio, el desprecio y el orgullo silenciosos crecen en él y le proporcionan los momentos más intensos de su vida. Nadie más sospecha de su ejemplar entrega, dónde anida la mentira.

En todos los casos, la pena arrastra el pecado capital de la vanidad.

Los viejos

Juvencio, te robé un furtivo beso
-a ti, que eres de miel-

 Catulo, Carmen XCIX

Disfruta de tu íntima victoria y sé discreto amigo mío

si tuvieras un espejo te avergonzarías viendo tu sonrisa feliz de enamorado

reiríamos juntos y presumiríamos como jóvenes que han vuelto a ilusionarse

aunque ahora te desprecie y sienta envidia por la mujer que te acompaña

y disimule entre mis papeles como si nada me importara.

Katharina

Sánchez Alcón, 2011 - Sólo dijo unas palabras en toda la sesión, pero las dijo. “¿Qué es pensar?”, le pregunté. “Pen-sar”, repitió con dificultad. Me acerqué, le di un beso y le dije a los demás: “Katharina está pensando”. “¿Y en qué piensa?”, le dije. Ella dijo a duras penas: “en… en… hablar”.

Cómo no emocionarme

cómo no admitir no que el cuerpo tiembla como

que la mente se hunde en la ingenua ternura de un recuerdo sin fondo

por qué no ignorar no

cómo ignorar por qué a los ojos se asoma el interno rubor de una lágrima

cómo no emocionarme por qué no

sentir vergüenza y no tengo emoción más noble que

cuando vuelven a encontrarse y por fin cuando comienzan de nuevo y por fin cuando encuentran un motivo y por fin

…//…

reír es más difícil lo difícil es lo sé vivir pero

adoro las escenas en que se olvida el drama al menos un momento

…//…

ique buen vasallo dios si oviesse buen señor!

Verdugo, 2003 - El primer planteamiento multidimensional de la discapacidad intelectual se produjo en el año 1992 con la intención de eliminar el reduccionismo, y la excesiva confianza, en el uso de tests dirigidos a diagnosticar el CI.

Víctor Manuel - él le dibuja en un papel algo parecido a un corazón.